Es wäre zu schön, wenn die Kirche sich nur an den TOTEN vergriffen hätte!

Das hast Du gut formuliert mit dem "offiziell";-) Meinst Du die von der Kirche sind immer so heilig wie sie tun?lacht***

Da gibt es noch viel schlimmere Dinge in der Geschichte der Kirche

• Ich finde es erschreckend, in welcher Weise die Reliquienverehrung hier niedergemacht wird. Und das nur, weil man nicht versteht, was damit gemeint ist.

• Und dies machen Leute, die keine Einwände haben gegen Einäscherung der Verstorbenen oder Abtreibung der Ungeborenen; die Medikamente nutzen, welche zuvor an Menschen in der dritten Welt auf Ihre Tauglichkeit ausprobiert wurden.

• => Das nenne ich "Messen mit zweierlei Maß".

• Zumal es bei den Reliquien ja um deren Verehrung geht und nicht um dessen Zerstückelung zu Forschungszwecken.

Von der Seite http://www.kath.de/kurs/symbole/reliquien.php

• Im Mittelalter übten die sterblichen Überreste von heiligen Menschen eine große Anziehungskraft aus. Es kam zu großen Wallfahrtsbewegungen zu den Gräbern von Petrus und Paulus in Rom, nach Santiago (heiliger Jakobus) de Compostella, wo nach der Legende die Gebeine des Apostels Jacobus, des älteren Bruders des Johannes, gelangt sind; ab dem 12. Jahrhundert nach Köln, weil Erzbischof Rainald von Dassel 1158 aus Mailand die Gebeine der Drei Könige, die der Stern zur Krippe in Bethlehem geführt hatte, nach Köln gebracht hatte. Was erhofften sich die Menschen, wenn sie den Sarg berühren oder sehen konnten?

• Reliquie kommt von "Zurücklassen", Knochen, aber auch Kleidungsstücke sind das, was die Heiligen zurückgelassen haben.

• Schon die ersten christlichen Generationen haben ihre Heiligen dort beerdigt, wo sie Gottesdienst gefeiert haben, in den Katakomben und später in den ersten Basiliken. In den romanischen Kirchen wurden die Gebeine der Heiligen in der Krypta beigesetzt. Der Altar wurde dann sozusagen über den Gräbern der Heiligen errichtet. Das Bonner Münster erhebt sich über einem alten Soldatenfriedhof, in der Krypta kann man sich noch ein Bild von der ersten kleinen Kapelle machen, die über den Gräbern der Märtyrer errichtet worden war. Wenn die Mittel für den Bau einer Krypta fehlten, spricht man von einer Confessio, "Bekenntnis", denn die Kirche baut auf dem Bekenntnis der Glaubenszeugen auf.

• In der Gotik bricht sich eine andere Frömmigkeit Bahn. Die Menschen wollten sehen. So erhob der Priester die gewandelte Hostie über seinen Kopf, denn er stand vor dem Altar mit dem Rücken zur Gottesdienstgemeinde. Die Wallfahrten nahmen zu, so dass man die Pilger nicht mehr durch die Krypta schleusen konnte. In der ersten gotischen Kirche, Saint Denis, heute ein nördlicher Vorort von Paris, wurden die Gebeine des hl. Dionysius, des ersten Pariser Bischofs, den Altar gestellt. Das kann man heute noch im Kölner Dom sehen. Der goldene Schrein mit den Gebeinen der Heiligen Drei Könige steht auf dem Hauptaltar. Warum wollten die Menschen den Sarg eines Heiligen anfassen oder später den Schrein mit seinen Gebeinen sehen?

• Die Reliquien, das was die Seele des Heiligen auf der Erde zurückgelassen hatte, wird am Ende der Welt bei der Auferstehung der Toten wieder mit der Seele vereint werden. Die Toten werden ihre Gräber verlassen und sich mit ihren Seelen, die im Himmel sind, vereinen. Kirchen mit den Gebeinen der Heiligen sind damit Tore zum Himmel. Die Reliquien werden aus den Gräbern in den Himmel versetzt werden. Wer die Gräber der Heiligen besuchte, sah sich dem Himmel näher und konnte hoffen, mit den Gebeinen der Heiligen in den Himmel aufgenommen zu werden.

• So materiell der Umgang mit den Reliquien uns heute erscheint, seine Wurzel ist der Glaube an die Auferstehung aller Verstorbenen. Da man sicher sein konnte, dass die Heiligen nicht in der Hölle sein werden, sondern im Himmel, konnten sich die Menschen durch den Besuch der Reliquien auf den Himmel ausrichten.

Was Du im Unterricht gehört hast, stimmt! Leider...

Mich würde in dem Zusammenhang interessieren: akzeptiert die Kirche eigentlich Organspende?

ich nenne so etwas auch leichenschaendung. aber das ist wie gesagt noch das geringste. die kirche hat viele menschen umgebracht-hexenverbrennungen, ermordung von "heiden" etc und sie hat viele ungerechtigkeitne und morde geduldet-unter dem faschismus und anderen verbrechern. um genuegend reliquien zu haben wurde auch viel gefaelscht...so gibt es unheimlich viele knochen von einem heiligen-wurde man die zusammenfuegen gebe es 3 leichen!

Wir sollten mit der Kirche nicht so hart ins Gericht gehen, denn schließlich wären ohne sie die Horrorabteilungen der DVD-Regale fast leer. ; )

Jeder Mensch sündigt und das weiß auch die Kirche. Deshalb gibt es unter anderem auch die Beichte.

Leichenschändung, Störung der Totenruhe = StgB;

die kiche hat nichts vergleichbares festgelegt

mfg

Bei den Heiligen ist das halt was anderes.

Tut mir leid, wegen diesen Vergleichen. Ich hoffe, ihr nehmt meine Frage trotzdem ernst!