Nennst Du das Evolution? Wenn Menschen Dinge einfach nicht mehr ernst nehmen, dann such halt eine Gemeinschaft von Christen, die nach der Bibel leben. Ich bin in solch einer Gemeinschaft.

Religion ist nix anderes als ein Platzhalter für das was man einfach nicht kapiert. Früher war das die Erde die Wolken heute ist es das Universum ...

Der christliche Glaube hoffentlich nicht!!

Es wäre doch merkwürdig, wenn sich Gott an unsere kleinen menschlichen Begebenheiten anpassen würde, oder?

Lediglich verstehen wir nach und nach mehr, weil die Forschung weiter ist - und dadurch ändert sich unsere Vorstellungswelt (etwa, dass die Erde keine cheibe ist ;-); aber die Wahrheiten der Bibel bleiben.

JA. In der Lehre der katholischen Kirche heißt das: Der Heilige Geist leitet und begleitet die Kirche. In der Lehre zeigt sich dies auch darin, dass nicht nur die Bibel, sondern auch die Tradition eine wichtige Rolle spielt.

Ich denke bereits der Ansatz ist falsch, da das Christentum als Religionsgemeinschaft kein Individuum darstellt sondern eine Zusammensetzung unterschiedliche Individuen und Interessenskonflikten. Auf biologischer Ebene ist daher eine Evolution im Darwin'schen Sinne nicht möglich, allein aufgrund der Tatsache, dass für Evolution immer ein Selektionsprozess vorliegen muss.

Weißt du ich erzähl dir mal was, einmal kam die Bundeswehrkapelle und hat ein Lied gesungen und jeder hat Geld reingeworfen in so ein Hut, und dann hat die Bundeswehrkapelle der Kirche gesagt: Nimmt das, das ist eine Spende, und die Kirche hat es nicht angenommen, weil es von der Bundeswehr war. krass oder? -.-

Ich glaube: Ja, zum Teil. Ich glaube, dass Meinungen einer früheren Epoche von den jeweils aktuell lebenden Menschen dauerhaft nur übernommen werden, wenn sie sich jeweils anpassen. Meinungen, die dauerhaft nicht angenommen werden, weil sie sich praktisch nicht an die jeweilige Realität anpassen können, werden irgendwann verschwinden. Die Erde ist keine Scheibe mehr, und irgendwann ist Maria auch keine Jungfrau mehr.

Bei den Großkirchen trifft das leider zu. Resultat ist ein Wischiwaschi-Evangelium, das keinen mehr überzeugt.

Ansonsten besinnen sich Gottseidank immer mehr Christen auf die biblischen Wahrheiten und das unverfälschte, kraftvolle Evangelium eines Gottes, der immer derselbe ist und sich nicht menschlichen Moden anpassen muss. Der es nicht nötig hat, "politisch korrekt" zu sein, weil er über allem steht.

Gott ist vollkommen,heilig,rein,Schöpfer Himmels und der Erden. Er hat ,damit wir etwas in unserem 3 dimensionalen Denken und Begreifen haben die Heilige Schrift gegeben. Die dort angegebenen Maßstäbe sind auch heute noch SEIN Maßstab .ER kann es sich leisten für einige Zeit mal solche eingebildeten Menschen laufen zu lassen,die mit ihrem verstandesmäßigen Horizont IHN beurteilen wollen und meinen darüber bestimmen ob es IHN gibt oder nicht. Aber: wir werden nach dem Tod nach seinen unveränderten Maßstäben beurteilt und an den dafür entsprechenden Platz geschickt.

Aber sicher nicht!!!

näää kannste vergessen xD

Nein, die meisten sind gänzlich unlebendig, erstarrt und somit tot und wirkungslos.

Hallo zusammen, vielleicht sollten wir uns doch mal um eine gewisse Sachlichkeit bemühen. Selbstverständlich entwickeln sich Religionen und somit auch das Christentum. Das kann doch gar keine Frage sein. Das trifft nicht nur bei den Aussagen über Mission und Hölle zu, sondern war von Anfang an schon so, wenn ich daran erinnern darf, dass der monothistische Glaube, sich aus poliytheistischen Kulten entwickelt hat. Nun zu Hölle und Mission. Ich bin Protestant und davon überzeugt, dass Furcht nicht in der Liebe ist, wie es im Römerbrief heißt. Darum kann auch kein Glaube aus der Furcht vor der Hölle entstehen. Glaube ist ein Geschenk Gottes, das der Mensch annehmen kann oder eben nicht. Vielleicht ein Tipp zum Thema Missionierung. da arbeite ich sehr viel daran und kann es hier nur kurz machen. Immer wieder wird Matthäus 28, der Missionsbefehl als Grundlage zur Missionierung und wie der Frage schreibt "Vereinnahmung" benutzt. Moderne Theologen und Theologinnen, die vor allem im
interreligiösen Dialog beschäftigt sind, verweisen aber und meines Erachtesn zu Recht, auf den viel ursprünglicheren Missionbesgriff des Kukasevangeliums Lukas 4.18, wo Jesus selbst sagt er sei gesandt zu den Armen. Dies scheint mir in einer Welt der Globalisierung, in der keine Religion, auch der Islam übrigens nicht, auf Dauer einen Absolutheitsanspruch mit Monopolchrakter hat,der richtige Weg zu sein. Statt einer Dognmatisierung unseres Glaubens sollten wir über eine Theologie der Versöhnung zwischen Religionen nachdenken, die zumindest in einem ethischen Miteinander mündet, der gerechtigkeit auch auf Erden verpflichtet zu sein. Viele Grüße Kurt Johann

Hallo zusammen, vielleicht sollten wir uns doch mal um eine gewisse Sachlichkeit bemühen. Selbstverständlich entwickeln sich Religionen und somit auch das Christentum. Das kann doch gar keine Frage sein. Das trifft nicht nur bei den Aussagen über Mission und Hölle zu, sondern war von Anfang an schon so, wenn ich daran erinnern darf, dass der monothistische Glaube, sich aus poliytheistischen Kulten entwickelt hat. Nun zu Hölle und Mission. Ich bin Protestant und davon überzeugt, dass Furcht nicht in der Liebe ist, wie es im Römerbrief heißt. Darum kann auch kein Glaube aus der Furcht vor der Hölle entstehen. Glaube ist ein Geschenk Gottes, das der Mensch annehmen kann oder eben nicht. Vielleicht ein Tipp zum Thema Missionierung. da arbeite ich sehr viel daran und kann es hier nur kurz machen. Immer wieder wird Matthäus 28, der Missionsbefehl als Grundlage zur Missionierung und wie der Frage schreibt "Vereinnahmung" benutzt. Moderne Theologen und Theologinnen, die vor allem im
interreligiösen Dialog beschäftigt sind, verweisen aber und meines Erachtesn zu Recht, auf den viel ursprünglicheren Missionbesgriff des Kukasevangeliums Lukas 4.18, wo Jesus selbst sagt er sei gesandt zu den Armen. Dies scheint mir in einer Welt der Globalisierung, in der keine Religion, auch der Islam übrigens nicht, auf Dauer einen Absolutheitsanspruch mit Monopolchrakter hat,der richtige Weg zu sein. Statt einer Dognmatisierung unseres Glaubens sollten wir über eine Theologie der Versöhnung zwischen Religionen nachdenken, die zumindest in einem ethischen Miteinander mündet, der gerechtigkeit auch auf Erden verpflichtet zu sein. Viele Grüße Kurt Johann

Hallo zusammen, vielleicht sollten wir uns doch mal um eine gewisse Sachlichkeit bemühen. Selbstverständlich entwickeln sich Religionen und somit auch das Christentum. Das kann doch gar keine Frage sein. Das trifft nicht nur bei den Aussagen über Mission und Hölle zu, sondern war von Anfang an schon so, wenn ich daran erinnern darf, dass der monothistische Glaube, sich aus poliytheistischen Kulten entwickelt hat. Nun zu Hölle und Mission. Ich bin Protestant und davon überzeugt, dass Furcht nicht in der Liebe ist, wie es im Römerbrief heißt. Darum kann auch kein Glaube aus der Furcht vor der Hölle entstehen. Glaube ist ein Geschenk Gottes, das der Mensch annehmen kann oder eben nicht. Vielleicht ein Tipp zum Thema Missionierung. da arbeite ich sehr viel daran und kann es hier nur kurz machen. Immer wieder wird Matthäus 28, der Missionsbefehl als Grundlage zur Missionierung und wie der Frage schreibt "Vereinnahmung" benutzt. Moderne Theologen und Theologinnen, die vor allem im
interreligiösen Dialog beschäftigt sind, verweisen aber und meines Erachtesn zu Recht, auf den viel ursprünglicheren Missionbesgriff des Kukasevangeliums Lukas 4.18, wo Jesus selbst sagt er sei gesandt zu den Armen. Dies scheint mir in einer Welt der Globalisierung, in der keine Religion, auch der Islam übrigens nicht, auf Dauer einen Absolutheitsanspruch mit Monopolchrakter hat,der richtige Weg zu sein. Statt einer Dognmatisierung unseres Glaubens sollten wir über eine Theologie der Versöhnung zwischen Religionen nachdenken, die zumindest in einem ethischen Miteinander mündet, der gerechtigkeit auch auf Erden verpflichtet zu sein. Viele Grüße Kurt Johann

Hallo zusammen, vielleicht sollten wir uns doch mal um eine gewisse Sachlichkeit bemühen. Selbstverständlich entwickeln sich Religionen und somit auch das Christentum. Das kann doch gar keine Frage sein. Das trifft nicht nur bei den Aussagen über Mission und Hölle zu, sondern war von Anfang an schon so, wenn ich daran erinnern darf, dass der monothistische Glaube, sich aus poliytheistischen Kulten entwickelt hat. Nun zu Hölle und Mission. Ich bin Protestant und davon überzeugt, dass Furcht nicht in der Liebe ist, wie es im Römerbrief heißt. Darum kann auch kein Glaube aus der Furcht vor der Hölle entstehen. Glaube ist ein Geschenk Gottes, das der Mensch annehmen kann oder eben nicht. Vielleicht ein Tipp zum Thema Missionierung. da arbeite ich sehr viel daran und kann es hier nur kurz machen. Immer wieder wird Matthäus 28, der Missionsbefehl als Grundlage zur Missionierung und wie der Frage schreibt "Vereinnahmung" benutzt. Moderne Theologen und Theologinnen, die vor allem im
interreligiösen Dialog beschäftigt sind, verweisen aber und meines Erachtesn zu Recht, auf den viel ursprünglicheren Missionbesgriff des Kukasevangeliums Lukas 4.18, wo Jesus selbst sagt er sei gesandt zu den Armen. Dies scheint mir in einer Welt der Globalisierung, in der keine Religion, auch der Islam übrigens nicht, auf Dauer einen Absolutheitsanspruch mit Monopolchrakter hat,der richtige Weg zu sein. Statt einer Dognmatisierung unseres Glaubens sollten wir über eine Theologie der Versöhnung zwischen Religionen nachdenken, die zumindest in einem ethischen Miteinander mündet, der gerechtigkeit auch auf Erden verpflichtet zu sein. Viele Grüße Kurt Johann

Ich seh in deiner Frage einfach nur Hass auf Religion.Evolution könnte genau dieses Problem beheben.Es gibt Gründe warum Menschen sich an Gott halten.Und da es auch heute noch Religion gibt, kann fehlende Wissenschaft nicht mehr der Grund sein.Im Gegenteil:Viele Wissenschaftler sind religiös.Evolution könnte das Verständnis der Menschen erweitern.Wenn sich dein Verständnis erweitern würde, dann würde die Hoffnung das die bekloppten Christen endlich vernünftig werden, vielleicht doch noch der Toleranz weichen.