Das musst du etwas in Der art eines gleichnisses sehen!die ganze bibel beruht darauf und lässt sich nicht Wort für Wort Übersetzen!Gott ist Gott der Vater Jesus ist Gottes Sohn und hat gleichzeitig auch die "Macht"seines Vaters,also Gottes "macht! beide haben die gleichen Gedanken Also Geist in dem Falle Heiliger Geist!und deshalb sprechen wir von einer Einhheit:gottvater,Gottsohn und Gottheiliger Geist!

Ich glaube nicht, daß du auf dieser Plattform befriedigende Antworten auf deine religiösen Fragen erhalten wirst, zumal sich diese zwischen Bibel und Koran hin- und herbewegen. Wenn dich das ernsthaft bewegt und nicht nur so oberflächlich, dann besorg dir gute Literatur ( auch in Bibliotheken kostenlos auszuleihen ) und vertiefe dich darin.

Welchen Ursprung hat die Dreieinigkeitslehre?

Die New Encyclopædia Britannica sagt: „Weder das Wort Trinität noch die Lehre als solche erscheint im Neuen Testament, noch beabsichtigten Jesus und seine Nachfolger, dem Schema Israel im Alten Testament zu widersprechen: ‚Höre, o Israel: Der Herr, unser Gott, ist ein Herr‘ (5. Mo. 6:4). . . . Die Lehre entwickelte sich allmählich während mehrerer Jahrhunderte und löste viele Kontroversen aus. . . . Gegen Ende des 4. Jahrhunderts . . . nahm die Lehre von der Dreieinigkeit im wesentlichen die Form an, die sie bis heute bewahrt hat“ (1976, Micropædia, Bd. X, S. 126).

Die New Catholic Encyclopedia erklärt: „Die Formulierung ,ein Gott in drei Personen‘ setzte sich erst gegen Ende des 4. Jahrhunderts richtig durch und war bis dahin noch nicht völlig in das christliche Leben und das christliche Glaubensbekenntnis aufgenommen worden. Aber erst diese Formulierung kann eigentlich Anspruch auf die Bezeichnung Dreieinigkeitsdogma erheben. Den apostolischen Vätern war eine solche Auffassung oder Vorstellung völlig fremd“ (1967, Bd. XIV, S. 299).

In der Encyclopedia Americana lesen wir: „Das Christentum geht auf die jüdische Religion zurück, und die jüdische Religion war streng unitarisch [vertrat den Glauben, daß Gott e i n e Person ist]. Die Straße, die von Jerusalem nach Nizäa führte, kann man wohl kaum als gerade bezeichnen. Die Dreieinigkeitslehre des 4. Jahrhunderts war keineswegs ein Spiegelbild der frühchristlichen Lehre von der Natur Gottes; sie war eher eine Abweichung davon“ (1956, Bd. XXVII, S. 294L).

Im Nouveau Dictionnaire Universel wird gesagt: „Die Platonische Dreiheit — an sich nur eine Neuordnung älterer Dreiheiten, die auf frühe Völker zurückgehen — scheint die rationale philosophische Dreiheit von Eigenschaften zu sein, die die von den christlichen Kirchen gelehrten drei Hypostasen oder göttlichen Personen hervorbrachte. . . . Diese Vorstellung des griechischen Philosophen [Plato, 4. Jahrhundert v. u. Z.] von der göttlichen Dreiheit . . . kann man in allen alten [heidnischen] Religionen finden“ (Paris, 1865—1870, herausgegeben von M. Lachâtre, Bd. 2, S. 1467).

John L. McKenzie, SJ, sagt in seinem Werk Dictionary of the Bible: „Die Dreiheit der Personen in der Einheit der Natur wird mit den Ausdrücken ,Person‘ und ,Natur‘ definiert, bei denen es sich um g[riechische] philosophische Ausdrücke handelt; diese Ausdrücke erscheinen eigentlich nicht in der Bibel. Die trinitarischen Definitionen wurden nach ausgedehnten Kontroversen festgelegt, in denen diese und andere Ausdrücke wie ,Wesen‘ und ,Substanz‘ von einigen Theologen fälschlich auf Gott angewandt wurden“ (New York, 1965, S. 899).

Bilden die Bibeltexte, die die Dreieinigkeitsverfechter verwenden, um ihre Lehre zu stützen, eine gutfundierte Grundlage für das Dogma?

Wer wirklich die Wahrheit über Gott wissen möchte, durchforscht die Bibel nicht in der Hoffnung, einen Text zu finden, den er seiner bisherigen Ansicht entsprechend deuten kann. Er wird vielmehr wissen wollen, was Gottes Wort wirklich sagt. Er mag zwar auf einige Texte stoßen, die seiner Meinung nach verschieden ausgelegt werden können, wenn sie aber mit anderen Bibeltexten über dasselbe Thema verglichen werden, wird ihre Bedeutung klar. Es sei im voraus bemerkt, daß in den meisten Texten, die als „Beweis“ für die Dreieinigkeit angeführt werden, eigentlich nur zwei, nicht drei Personen erwähnt werden. Demnach würden diese Texte, selbst wenn die trinitarische Erklärung richtig wäre, nicht beweisen, daß die Bibel die Dreieinigkeit lehrt.

Die Bibel wurde von Erleuchteten niedergeschrieben, deshalb können auch nur Erleuchtete sie begreifen. GOTT unterwirft sich keiner menschlichen Logik. Wenn wir ihn begreifen könnten, wäre Er nicht Gott. Man kann Gott nur lieben und erfahren, nicht verstehen oder begreifen.

In Wahrheit gibt es da keine Logik und das Ganze ist eine Reine Menschen- Erfindung von altvorderen Kirchenleuten. Ebenso ist es mit der willkürlichen Auswahl der 4 Evangelien 325 n. Chr. durch Kaiser Konstatin , die sich gelegentlich widersprechen. Es gab und gibt ja sehr viele Evangelien z.B. die Gnostiker-Evangelien, das Judas-Evangelium, das Maria von Magdala (Maria Magdalena)-Evangelium und viele andere. Heutzutage verschwunden oder wieder endeckt oder unter Verschluß gehalten. Wie sollen wir uns ein Bild der Wahrheit machen wenn uns diese Schriften vorenthalten werden- logisch ist auch das nicht. Die ganze Geschichte ist aus Stückwerk zusammengebastelt. Und das nennt sich dann Unfehlbarkeit ......

Erstmal: Der katholische Katechismus ist nicht die Bibel. In der steht über die Dreieinigkeit Gottes nicht das Gleiche wie in einem der katholischen Katechismen.
Es wäre hilfreich wenn du deine Frage mal so stellen würdest, dass man dein Anliegen versteht.

Genau verstehe ich deine Frage immer noch nicht. Du hast das schon mal gefragt, dort habe ich das geschrieben, was ich weitergeben kann.(Was steht in der Bibel im Kapitel Matthäus 26 vers 39)

Geht es dir jetzt darum, warum Jesus, Gott, Seinen Vater anruft, obwohl Er Gott ist?

Du hast richtig geschrieben, dass Gott 3 Personen ist: Vater, Sohn und Heiliger Geist. So wie du ein Mensch bist aus Seele, Leib und Geist, weil du nach Seinem Ebenbild erschaffen wurdest, siehe Genesis 1,26:

"26 Dann sprach Gott: »Nun wollen W I R Menschen machen, ein Abbild von uns, das uns ähnlich ist! Sie sollen Macht haben über die Fische im Meer, über die Vögel in der Luft, über das Vieh und alle Tiere auf der Erde und über alles, was auf dem Boden kriecht.«"

Jesus ist Gottes Sohn und doch Gott, aber ER wurde um unseretwillen ein wahrer Mensch, damit ER als schuldloser Mensch für alle Menschen aller Zeiten sterben konnte. ER nahm die Sünde und Krankheit auf sich wie es schon in Jesaja 53,4-5 steht:

"4 In Wahrheit aber hat er die Krankheiten auf sich genommen, die für uns bestimmt waren, und die Schmerzen erlitten, die wir verdient hatten. Wir meinten, Gott habe ihn gestraft und geschlagen;5 doch wegen unserer Schuld wurde er gequält und wegen unseres Ungehorsams geschlagen. Die Strafe für unsere Schuld traf ihn und wir sind gerettet. Er wurde verwundet und wir sind heil geworden."

Diese Frage mit wenigen Worten zubeantworten ist nicht einfach. Ich will es mit einem Bild tun: Nimm drei Kerzen, zünde sie an und halte die Flammen zusammen. Du hast eine Flamme, aber drei Kerzen. So ist Gott ein Gott, aber in drei Personen, nämlich Gott Vater, Gott Sohn (Jesus) und der Heilige Geist. Der Vater ist nicht der Sohn und der Sohn nicht der Geist usw., aber alle drei sind Gott.