bibiche am 03.04.2009 um 12:13 Uhr
Mein mann hat unüberlegterweise etwas 3 mal auf allah geschworen und er sagt, dass es niemals rückgängig zu machen ist und wenn es eintritt, hat er es einzuhalten oder wird mit schlimmen strafen übersäht. Jetzt ist es aber so, dass er nie betet und sündigt ohne ende. Muss er diesen schwur nun einhalten oder kann man es irgendwie rückgängig machen oder gilt es bei unreligiösen sowieso nicht????
Welcher, der sich auskennt, kann mir hierzu etwas sagen?

Wenn er die Religion ansonsten nicht ernst nimmt, indem er gegen den Koran handelt, warum sollte er dann einen Schwur ernst nehmen? Entweder handelt man nach dem Koran, aber dann in allem, oder gar nicht.

Heuchler. Sündigt ohne Ende und biegt sich dann den Glauben, wie er es mag....
heureka47 am 3. April 2009 12:49 Schnulli, du betätigst dich als "Steinewerfer"!
"Wer unter euch ohne Sünde ist, der werfe den ersten Stein". "Richtet nicht, auf dass ihr nicht gerichtet werdet".
Schnulli00 am 3. April 2009 19:32 Er hat Jehova gesagt! :-)
Wenn er nicht gläubig ist brauch es ihn auch nicht interesserieren was er auf allah geschworen hat.... -.-
heureka47 am 3. April 2009 12:48 Aber wenn es Allah gibt: Meinst du nicht, es berührt ihn? Meinst du wirklich, daß ein solches Denken und Handeln völlig ohne Wirkung bleibt?
ist doch uninteressant.... wenn er es nicht glaubt, dass es gott, allah, buddah oder was auch immer gibt... dann kann sein handeln für ihn auch keine Folge haben. Wenn er sich irrt ist das Pech.... Genauso Pech ist es auch, wenn man sein Leben lang religiös lebt nur um festzustellen nach dem Tod ist nix mehr ;-)... ist halt ne sache die im auge des betrachters liegt. Ein gläubiger Muslim, wird wahrscheinlich sagen dass das gar nicht geht.

dann soll er jetzt 6 x auf rückgängig machen schwören, dann passt das wieder...
heureka47 am 3. April 2009 12:51 IST DAS WIRKLICH SO? KANN ICH MICH DARAUF VERLASSEN? WAS GESCHIEHT MIR, WENN DAS JETZT NICHT STIMMT? BIST DU DIR DEINER VERANTWORTUNG BEWUSST, WENN DU SOLCHEN RAT IN EINER SO WICHTIGEN FRAGE GIBST??

die frage ist doch auch was er geschworen hat! wenn es etwas ist was allah sowieso missfällt dann ist es eh ungültig!!!!

Dreimal dagegen wäre dann eine Pattsituation, einmal mehr und der Schwur ist andersrum!!! - So einfach ist das mit Schwüren.
maspick am 3. April 2009 12:24 DH !
heureka47 am 3. April 2009 12:55 @firstguardian: IST DAS WIRKLICH SO? KANN ER SICH DARAUF VERLASSEN? WAS GESCHIEHT IHM, WENN DAS JETZT NICHT STIMMT? BIST DU DIR DEINER VERANTWORTUNG BEWUSST, WENN DU SOLCHEN RAT IN EINER SO WICHTIGEN FRAGE GIBST??
firstguardian am 3. April 2009 13:20 Ich schwöre es beim Barte des Propheten! - und empfinde dabei genauso tief und ernst wie die Frage gestellt ist! Heureka - jetzt hast "Du" es!
Solipsist am 19. April 2009 13:56 Bravo! Die einzige mögliche Antwort um einem solchen Blödsinn zu begegnen.
Ich kann einfach nicht glauben, daß Du die Frage ernst meinst...
der meinung bin ich auch
bibiche am 3. April 2009 12:16 wenn du dich nicht auskennst, dann ist das klar.
maspick am 3. April 2009 12:21 Sei nicht so komisch - DU hast uns ja gefragt.
heureka47 am 3. April 2009 12:58 @ANJANNI und COLAMIX:
Warum glaubst du das nicht? Keine Ahnung von Religion? Keine Vorstellung von Streben nach "rechter Gesinnung" und "rechtem Handeln" und den Schwierigkeiten und Zweifeln die auf diesem nicht unbeschwerlichen Weg auftreten können? Wenn du nur ansatzweise auf diesem Weg wärst, müßtest du etwas darüber wissen und Verständnis für solche Fragen haben!
Oh doch - von Religion meine ich durchaus Ahnung zu haben. Ich würde mich durchaus sogar - zu Recht und nachweislich berechtigt - als Fachfrau bezeichnen.
Nur: ich lebe auch entsprechend.
Wenn einer sich ansonsten nicht an irgendeine Religion hält und sich auch sonst als ungläubig bezeichnet, und dann mit abergläubischem Unsinn irgendwelche Handlungen rechtfertigen will - dann hat das nichts mehr mit Religion, "rechter Gesinnung" und "rechtem Handlen" zu tun. Und deshalb kann ich den Ernst der Frage nicht glauben - wobei dies jetzt nicht als religiöse Formulierung verstanden werden sollte.

frag den koran
bibiche am 3. April 2009 12:14 und der sagt mir dann die antwort oder wie soll das gehen? ich weiß doch gar nicht wo ich nachlesen soll und ausserdem habe ich keine zeit mehr dazu.
maspick am 3. April 2009 12:19 Aber wir sollen Zeit haben für Deine Probleme ? Nichts für ungut.
heureka47 am 3. April 2009 12:53 @maspick: Ich frage mich, was DU hier suchst!!
Es handelt sich hier um eine RATGEBER-Plattform. Wenn du keinen Rat geben kannst, halt doch lieber den Mund und beleidige nicht noch andere Menschen, die mit einem Problem zu kämpfen haben und Rat und Unterstützung suchen!

@Ben vom gutefrage.net-Support: Ich halte deinen Kommentar für unberechtigt und "unfreundlich", für voreilig und vorurteilsgeprägt. Daß einige "Ratgeber" damit nicht viel anfangen können, beweist überhaupt nichts. Wer hier kennt sich überhaupt in spirituellen - gut - Fragen aus?? Und wenn, dann eher in der hier weiter verbreiteten christlichen Religion und weniger im Islam. Daß einige "Ratgeber" an der Ernsthaftigkeit zweifeln, dürfte auch niemanden dazu veranlassen, den Frager vorschnell zu verurteilen. Ich spüre hier insgesamt viel Oberflächlichkeit, Dummheit und Intoleranz - und demgegenüber wenig - viel zu wenig - Achtung vor dem Mitmenschen und seiner auch grundgesetzlich zugesicherten Würde! Sehr traurig!
Liebe/r heureka47,
ok, Deine Kritik ist bei mir angekommen. Dass einige nicht an die Ernsthaftigkeit der Frage glauben beweist tatsächlich nichts, da hast Du recht. Leider ist es mitunter schwer (das gilt für den Support genau wie andere hier) sicher zu sein, ob die Frage wirklich ernst gemeint ist oder nicht wirklich. Ich habe den Kommentar nun wieder entfernt.
Lieben Gruss, Ben vom GuteFrage.net Support
heureka47 am 3. April 2009 13:05 Ich würde im Zweifelsfalle immer nach dem Grundsatz "in dubio pro reo" verfahren, der in der deutschen Gesetzgebung auch ein Grundsatz ist - damit der "Beschuldigte" nicht zu Unrecht verurteilt wird. Danke für deine Aufgeschlossenheit!

Was letztlich zählt, ist sein Bewußtsein! "Wie der Mensch denkt in seinem Herzen, so ist er", sagt die Bibel dazu; und: "Euch geschehe nach eurem Glauben. Das meint nicht, ob jemand an "Allah", den Koran, oder an den Gott der Christen und die Aussagen der Bibel glaubt, sondern, was in seinem tiefsten Innern ("Unterbewußtsein") sein wahres Denken in der Sache ist. Der Mensch wird nicht WEGEN seiner Sünden bestraft, sondern DURCH seine Sünden. Denn schon DURCH seine Sünde(n) ist der Mensch vom Göttlichen abgetrennt und DAS ist (schon) die Strafe. Mehr / weitere Strafe braucht logischerweise niemand zu fürchten. Wenn man sich allerdings von ANGST vor weiterer Strafe beherrschen läßt, ist DAS wiederum Sünde und Strafe, denn dann überläßt man sich dem Antichristen. Gott ist - bedingungslose - Liebe. Und ich glaube nicht, dass der Gott der Moslems ein anderer ist als der der Christen. "Es kann nur EINEN geben". Also liebt auch Allah seine Schöpfung und alle Geschöpfe - gleichermaßen und bedingungslos. Das heißt: Der Mensch darf "Fehler" machen...

erst wird geschworen, dann soll es zurück genommen werden.... Ist er jetzt religiös oder nicht? Wenn er nicht religiös ist, hat er nichts zu befürchten, wenn doch muss er damit Leben...
Frag im Zweifelsfall einen Imam, aber ich vermute der wird Deinem Mann was erzählen...

du schreibst "bei unreligiösen" ... glaubt er nun dran oder nicht? wenn es einfach nur so ein dahergeredeter Schwur ist, glaub ich nicht, dass der "gilt" ... nicht jeder der hier OMG = oh, mein Gott schreibt, meint es auch wirklich als Gebetsanruf an den Herrn.

Wenn er nicht gläubig ist, kann es doch egal sein, auf wen oder was er schwört. Dann brauch er sich auch nicht gebunden fühlen.

Schwören auf Allah ist eine grosse Sünde und absoluter Quatsch. Ob er sich dann daran hält oder nicht ist absolut egal.

Das gehört nicht hierher.
moonrox am 3. April 2009 12:16 warum?

Was ungefähr hat er denn geschworen, das er tun oder nicht tun wird?
Vielleicht magst Du es ja sagen oder andeuten. Aber wie auch immer.
Wenn er streng islamisch religös ist, kann er eigentlich nur verschiedene Koranlehrer befragen, ob ein Schwur im Koran überhaupt vorgesehen oder erlaubt ist, und ob man davon entbunden werden kann.
Es könnte sein, dass Schwören eher Volksglaube ist, aber vom Koran abgelehnt wird.
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In der Bibel werden Schwüre jedenfalls vom Alten zum Neuen Testament zunehmend abgelehnt.
Wenn er religös ist, aber nicht an einer nichtchristlichen Religion hängt, kann für ihn gelten, dass Jesus folgendes sagt:
Er ist der Weg die Wahrheit und das Leben und der einzige Weg zu Gott.
Er befreit Menschen
Er ist der Herr aller Herren.
Niemand kann Menschen, die zu ihm gehören aus seiner Hand reißen.

Ich bin der Meinung, wenn jemand Charakter besitzt - egal ob Gläubig oder nicht - der hält einen Schwur! Aber man hält eine Schwur nicht, weil sein Gott ihm sonst pestilenz bringt! Ob nun Allah oder Gott oder Yehova - wenn man schwört, schwört man! Da wären wir aber auch schon bei dem Problem der EHRE - die ja grundsätzlich jedem Menschen eigen ist - in der einen oder anderen Form! Will er seine Ehre behalten steht er zu seinem Schwur!
heureka47 am 3. April 2009 12:34 Man kann auch im guten Glauben in einer falschen Überzeugung schwören! Menschen sind nicht unfehlbar! Bitte nicht vergessen!
DH
@Nellina: Die Forderung nach "absoluter Konsequenz" im Glauben und Handeln ist aus meiner Sicht fern von jeder Realität und fern von wahrer Menschlichkeit.
Ich glaube, daß VIELE der Menschen, die sich wenigstens ETWAS ernsthafter mit Glauben / Glaubensfragen befassen, ihre persönlichen Zweifel / Unsicherheiten über die rechte Geisteshaltung und das angemessene Handeln haben. Der Weg des wahren Glaubens ist keine Autobahn, sondern für jeden einzelnen ein "Querfeldein-Parcours" - wahrlich ein Weg der sprichwörtlich "erst beim Gehen" entsteht.
das war jedoch hier nicht die Frage. Klar hat man seinen Weg zu beschreiten. Aber wenn Du an einer Biegung ankommst, musst Du Dich fuer einen Weg entscheiden koennen. Denn wenn Du nur die positiven Seiten herausnimmst, dann kostruierst Du Dir Deinen eigenen Glauben. Dann darfst/solltest du dich nicht mehr auf den Koran/Bibel etc. beziehen.
Unterstellst du da eine Absicht? Schließt du die Möglichkeit des Zweifels, der Unsicherheit, der Fehlbarkeit und des ENTWICKLUNGSPOTENTIALS des Menschen aus? Liest sich so. Mein Kommentar richtete sich gegen deinen Absolutheitsanspruch für die "Konsequenz".
Ich unterstelle nichts. Untersicherheit kann vorkommen jedoch nicht in der Situation, wie hier geschildert wurde. Da wird nur das herausgepickt, was gerade gebraucht wird.