Bibel versus Evolutionsgeschichte

Welches Argument spricht für die Auffassung der Bibel?

Keins? Die Bibel und der gesamte Religionsquatsch ist totaler Schwachsinn. Früher oder später werden es die Kinder sowieso selbst merken, von daher am besten gleich die Wahrheit sagen, statt irgendwelche "'Gott' hat die Welt erschaffen"-Märchen zu erzählen

Ist doch kein Problem! Gott als der Schöpfer des Urknalls und die Schöpfungsgeschichte als Versuch, durch bildhafte Darstellung, etwas so Gewaltiges wie Urknall und Evolution in Bilder zu fassen.

Diese Schwierigkeiten, die du schilderst, bekommt man nur, wenn man glaubt, dass jedes Wort in der Bibel direkt von Gott "diktiert" worden ist. Das glauben z.B. fundamentalistische Christen in den USA und Deutschland (Freikirchen). Die katholische und die evangelische Kirche haben ein anderes Verständnis der Bibel. Die Schöpfungsgeschichte ist kein Biologie-Report, sondern ein Glaubensbekenntnis. Hier wollten gläubige Menschen sagen: Die Welt, wie wir sie sehen, die Erde, der Himmel, die Sterne, die Tiere, und wir Menschen - all das ruht in der Hand Gottes. Es gilt nicht "Der Stärkste gewinnt" (Darwin), sondern es gilt: "Die Liebe gewinnt" ("Und siehe, es war gut.")

Gott ist allmächtig, da stimmen wir doch sicher überein. Also ist er auch in der Lage. alles an 7 Tagen entstehen zu lassen. Es wäre doch möglich, dass ein "göttlicher" Tag von der Zeit her nicht mit unserem 24 STunden Tag übereinstimmt, sondern wesentlich länger dauert. Dann gibt es noch die Möglichkeit, dass Gott es wirklich in 7 Tagen geschafft hat. Bei der Vielfalt von Wesen, die er geschaffen hat, warum soll er sich nicht den "Spaß" gemacht haben, dass sich die Tiere entwickeln?? Ich glaube nicht, dass Gott langweilig ist, kann mir aber vorstellen, dass in der Bibel nicht jedes kleinstes Detail aufgeführt ist, weil die Menschen es früher nicht verstanden hätten. Je weiter wir uns entwickeln, desto mehr lässt Gott zu, das wir Dinge und Zusammenhänge verstehen, das ist so ähnlich, wie bei kleinen Kindern, erklär denen mal die Quantentheorie. Ich hoffe, dir gehofen zu haben. Und lass dich von denen nicht verunsichern, die mit aller Gewalt beweisen wollen, dass es Gott nicht gibt.

Lass den Bibelquatsch weg, und erkläre den Kindern, wie es wirklich war.

die schöpfungsgeschichte ist seit darvin widerlegt. lasse es einfach weg.

Hallo Alibe920

o Die „Evolutionsgeschichte“ ist nach wie vor eine Evolutionstheorie, aber wird in unserer wissenschaftsgläubigen Welt immer wieder so dargestellt, als seien es Fakten.

o Wer objektiv und unvoreingenommen in unserem letzten Jahrhundert Rückblick hält, dem wird es schwerfallen, dem Nobelpreisträger Francis Crick zu widersprechen, der in Bezug auf Theorien über unseren Ursprung bemerkte, dass (Zitat): „es auf diesem Gebiet allzu viele Spekulationen gibt, die an allzu wenige Tatsachen geknüpft werden".

o Immer mehr Menschen aller Bildungsschichten einschließlich vieler Wissenschaftler, die die TATSACHEN untersuchen, schlussfolgern, das Leben sei so komplex, dass es nicht einmal unter geordneten Bedingung im Labor auftauchen könne, geschweige denn in einer sich selbst überlassenen Umgebung.

o Trotzdem wird die so beeindruckend einfache und logische Erklärung der Bibel in Hebräer 3:4 (Zitat): „Natürlich wird jedes Haus von jemandem errichtet, doch der, der alle Dinge errichtet hat, ist Gott“ von vielen nicht akzeptiert. Aber das ist nicht ausschlaggebend. Eine Wahrheit wird nicht deshalb zum Irrtum, weil ihr viele widersprechen.

o Die 6 Schöpfungstage und das deutlich längere Bestehen unseres Planeten Erde - möglicherweise Milliarden von Jahren - schließen einander nicht aus.

o Der Bibelbericht in 1. Mose 1:1-5 beginnt unter der Überschrift (Zitat): „Im Anfang erschuf Gott die Himmel und die Erde“ mit der Schilderung von sechs Schöpfungsperioden und nennt jeden Zeitabschnitt (Zitat): „es wurde Abend, und es wurde Morgen, ein (erster bis sechster) Tag“ und schließt dann ab (Zitat): „Und bis zum siebten Tag kam Gott zur Vollendung seines Werkes, das er gemacht hatte, und er begann am siebten Tag von all seinem Werk zu ruhen.“ (1. Mose 2:2). Soweit es also die Erde betraf, war sein Werk zunächst vollendet.

o Wie lange der unbewohnte Planet Erde vorher schon bestand, darüber sagt die Bibel nichts und es gibt viele Hinweise darauf, die ein sehr hohes Alter unseres Heimatplaneten zu belegen scheinen.

o Soweit es die Länge der einzelnen „Tage“, gemessen an Gottes Zeitmaßstäben betrifft, ist die oben schon erwähnte Aussage interessant (Zitat): „Und es wurde Abend, und es wurde Morgen“ , jeweils also ein voller Schöpfungstag. Vom siebten Tag dagegen wird, wie oben zitiert, nicht berichtet, dass er abgeschlossen sei, sondern es heißt dort nur „er begann“(!) Da also der siebte Tag ganz offensichtlich schon Tausende von Jahren andauert, kann vernünftigerweise daraus gefolgert werden, dass jede einzelne der sechs Schöpfungsperioden, jeder „Tag“ also, mindestens ebenso lang war.

o Wenn Du möchtest und mir sagst wohin, (siehe Email im Profil) sende ich Dir gern unverbindlich und kostenfrei ein kleines Taschenbuch, in dem auf 190 Seiten wissenschaftliche Fakten und biblische Aussagen nebeneinandergestellt werden. Du hast es dann leichter „so etwas Deinen Kindern zu erklären“

Das, was in der Evolutionsgeschichte ein paar Millionen Jahre sind, ist für die Bibel ein Tag. So könntest Du es am einfachsten erklären und dann ist beides, Bibel und Wissenschaft auch vereinbar.

Wenn Du ein gläubiger Christ bist musst Du nicht alles Glauben was in der Bibel steht.Es wird für die Kirche immer schwerer diese Sachen den heutigen Menschen glaubhaft zu machen.

Da Gottes Zeitmaß nicht mit unserem übereinstimmt, besteht da gar kein Widerspruch.

Die Schöpfungsgeschichte der Bibel kannst Du im Groben als Kurzfassung der Evolution betrachten, die richtige Reihenfolge ist dort schon ganz sinnig dargestellt. Daß die gesamte Vegetation, Tiere und Menschen nicht in jeweils 24 Stunden entstanden sein können, werden sicher auch Deine Kinder begreifen.

wieso? hast du da ein problem das ist die einzig logische erklärung über die entstehung der menschheit.

du kannst allerdings glauben was du willst.

Du kannst mit gutem Gewissen versuchen beides zu verbinden. Dabei solltest Du natürlich immer versuchen, die Balance zwischen Wissenschaft und Glauben zu wahren, so dass Kinder auch ihre eigenen Schlüsse ziehen können. Urknall und Glaube sind verschiedene Dinge, und es ist natürlich schwer sie unter einen Hut zu bekommen. Die Berührungspunkte sind nur klein, aber sehr schön. Im Endeffekt muss das jeder für sich selbst entscheiden.

die Bibel ist nur eine Sammlung von Mythen, mehr nicht...

Weder Ausgrabungen noch irgendwelche Entdeckungen von Geologen belegen dergleichen. Die Wissenschaft gerät immer wieder in Zugzwang, weshalb Skandale entstehen wie die "Entdeckung" des Piltdown-Menschen (da komm mir bitte keiner mehr mit dem Archaeopteryx als "Bindeglied", bitte nicht!). Wenn Wissenschaftler zu solchen Betrügereien fähig/willens sind, werden sie wohl erst recht bei der Deutung von Forschungsergebnissen nach ihrem Gutdünken verfahren. Immerhin stehen sie in der Gefahr, sich gegen die Masse zu stellen und sich lächerlich zu machen.

Was macht die Evolution denn zur Tatsache? Darwin würde unter Umständen selbst nicht mehr an seine Theorie glauben bei allem, was seit seinem Tod entdeckt/ nicht entdeckt wurde. Darwins "Ergebnisse" als Beweis für evolutionäre Prozesse heranzuziehen disqualifiziert einen Argumentierenden eigentlich schon als ernstzunehmenden Diskussionsspartner. Und kein seriöser Wissenschaftler kann sagen, daß die Welt, wie wir sie kennen, "unbestreitbarerweise" und - wie es gerne ausgedrückt wird - "über jeden Zweifel erhaben" durch Evolution entstanden ist. Wer sagt, Evolution sei eine bewiesene Tatsache, dem mangelt es an mancherlei Fakten/ an grundlegendem Verständnis von Naturgesetzen (Genetik, Physik, Chemie). Man kann aufgrund von Deutungsmöglichkeiten von der Evolution überzeugt sein, so wie ein anderer durch eine andere Deutung/ Sichtweise der selben Sache von der Schöpfung überzeugt sein kann. Mehr nicht.

Immerhin glaubst du (vermutlich), dass Gott Lazarus wieder lebendig machte. Und bei Lazarus war das Leben samt der Ansammlung von Atomen schon wieder aufgelöst. Das Lebendigmachen (einschließlich der Neuordnung des Körpers) ging aber von jetzt auf gleich - und dauerte nicht mal einen ganzen Tag.

Bei Jesu Auferstehung ist das noch viel deutlicher. Jesus war tot. Innerhalb von einem Tag war er wieder lebendig - und zwar mit einem völlig neu entwickelten Körper. Vorher war Jesu Körper verletzlich - genau wie bei uns. Nach der Auferstehung hatte er einen Körper, der durch verschlossene Türen gehen konnte, bei dem man aber die Wundmale von der Kreuzigung noch fühlen konnte.

Also eine völlig neue - nennen wir es mal "Entwicklungsstufe".

Laut Evolutionstheorie hätte Gott da ein paar Jahrtausende oder länger brauchen müssen.

Er schaffte diese "Neuentwicklung" aber von jetzt auf gleich.

Wenn wir in den Himmel kommen, wird das auch von jetzt auf gleich gehen (von tot zu auferweckt - mit dem Gericht danach)

Ich nehme einfach mal an, dass du die Auferstehung von Jesus glaubst. Wenn Gott das, was völlig unmöglich ist, in weniger als einem Tag schafft - warum soll der dann nicht auch ein paar mehr Lebewesen und Berge in sechs Tagen auf die Beine kriegen?

7tage sind ein witz.die evolution geht seit langem.für gott sei 1 tag 1000 jahre - zitat: bibel.aber das ist nur n wimpernschlag.wenn nicht weniger grinsgrins

Du kannst Dir mal gute Bücher besorgen von Werner Gitt (In 6 Tagen vom Chaos zum Menschen), von A.E. Wilder Smith (Herkunft und Zukunft des Menschen).

Auch ungläubige Menschen wissen inzwischen Bescheid:

http://www.kopp-verlag.de/websale7/Kontra-EvolutionKontra-Evolution---DVD.htm?sh...

Hier ist ein recht interessanter Text zu dem Thema: http://www.ekd.de/EKD-Texte/ekdtext_94.html

In der Bibel werden im Genesis Mose ein bis zwei Saurier erwähnt, also weshalb sollte er sie nicht erschaffen haben?

Wie sollen ungelehrnte Kräfte sich sonst damals die Erdgeschichte sonst erklären können ,die Reihenfolge stimmt doch,nur das es länger gedauert hat.Wir fangen jetzt erst gerade an alles zu begreifen mit unserer Technik,die gab es damals doch gar nicht.

Dies ist eine sehr wichtige Frage Ich habe mier diese Problematik auch schon befasst Ich selbst habe mier dieses Problem so erklärt: Die Entstehung der Erde, das erste Leben und dann noch dier Evolution. Die Wahrscheinlichkeit dieser Ereignisse, vun der Enstehung der Materie und Antimaterie aus Energie, der Urknall, usw. sind Ereignisse, welche mit sehr Geringer Wahrscheinlichkeit geschehen, hier kann man allerdings Argumentieren, dass die Grösse des / der Universen diese Wahrscheinlichkeit vergrössert. Jedoch ist meiner Meinung jetzt nicht alles in 7 Tagen geschaffen worden, sondern dass bei diesen Komplexen Ereignissen eine Höhere Macht im Spiel war. Diese Theorie ist nachürlich nicht bewiesen, kann sie auch nicht... Desweiteren kann man die Religion auch als Hilfe ansehen, den Menschen in schwierigen Situationen Mut zu geben und zu helfen nicht aufzugeben... Sie können sich meine Meinung ja mal durch den Kopf gehen lassen... Mfg Yves

Hallo Alibe920, Hallo Dagur

Dies ist eine Fortsetzung meiner Antwort vom 29. Dezember 2009 10:41 und gleichzeitig eine Antwort auf den Einwand von Dagur

o Zunächst der Einwand: „Zwischen Abend und Morgen liegt ja kein Tag.“ klärt sich so auf: Für die Hebräer begann der Tag abends nach Sonnenuntergang und endete am nächsten Tag bei Sonnenuntergang. Somit dauerte der Tag (Zitat): „Von Abend zu Abend solltet ihr euren Sabbat beobachten“ (3. Mose 23:32). Das entspricht dem Muster der Schöpfungstage Jehovas. Deshalb lesen wir im Schöpfungsbericht nicht in der für uns gewohnten Weise es wurde Morgen und wieder Abend, sondern ganz einfach umgekehrt „ .. und es wurde Abend und wieder Morgen - erster (bis sechster) Tag“

o Zweiter Einwand: „Wenn der 7. Tag nun schon seit der Schöpfung andauern würde - dann dürften wir ja gar nicht arbeiten.“ Antwort: Es war unser Schöpfer und nicht wir, der sechs „Tage“ schöpferisch tätig war, um unseren Planeten bewohnbar zu machen. Danach hat er entsprechend seiner eigenen Regel einen „Ruhetag“ einlegt. Im später erlassenen Sabbatgesetz war übrigens festgelegt, was die tiefer Bedeutung dieses Tages war, nämlich ein Ablassen von Arbeit um sich wichtigeren, geistigen Dingen, die mit der wahren Anbetung zusammenhingen, zu widmen. In diesem eingeschränkten Sinne ruhte auch Jehova von seinem Wirken an und auf der Erde. (Joh. 5:17).

o Dritter Einwand „Beim 7.Tag steht gar nichts - auch kein "begann". Das kommt auf die Übersetzung an. In der von mir bevorzugten Neuen-Welt-Übersetzung steht z. B. (Zitat): „ ..und er begann am siebten Tag … zu ruhen“ (1. Mose 2:1,2) Aber auch die Neue evangelistische Übersetzung sagt (Zitat): „Am siebten Tag hatte Gott das Werk vollendet und ruhte von seiner Arbeit aus. Gott segnete ihn. Er machte ihn zu einem besonderen Tag, der ihm geweiht ist, denn an diesem Tag ruhte Gott, nachdem er sein Schöpfungswerk vollendet hatte.“ Dass dieser Tag, der „ihm geweiht ist“ (Nicht geweiht war!), abgeschlossen wurde, steht dort nicht. In keiner mir bekannten Übersetzung gibt es zu dem siebten Tag den Hinweis, dass er, so wie die Tage eins bis sechs, beendet wurde.

o Im Gegenteil weist die Bibel daraufhin, dass dieser Ruhetag noch andauert und sein Abschluss noch in der Zukunft liegt. Hebräer 3:16 - 4:13 hier Auszugsweise, im Hinblick auf das Negativbeispiel der Juden (Zitat): „… Wem anders aber schwor er, dass sie nicht in seine Ruhe eingehen sollten, als denen, die ungehorsam handelten? So sehen wir, dass sie wegen [ihres] Unglaubens nicht eingehen konnten…Denn wer waren die, die hörten und dennoch zur Erbitterung aufreizten?… Lasst uns daher unser Äußerstes tun, in jene Ruhe einzugehen, damit nicht jemand nach demselben Beispiel des Ungehorsams zu Fall komme.“

o Auch der Apostel Petrus unterstreicht, dass wirkliche Anstrengungen nötig sind (Zitat): „Jehova ist hinsichtlich seiner Verheißung nicht langsam, wie [es] einige [für] Langsamkeit halten, sondern er ist geduldig mit euch, weil er nicht will, dass irgend jemand vernichtet werde, sondern will, dass alle zur Reue gelangen … Deshalb, …, tut euer Äußerstes, um schließlich von ihm fleckenlos und makellos und in Frieden erfunden zu werden.“ (2. Petrus 3:9, 14)

o Dieses Verständnis wird außerdem dadurch gestützt, dass Jesus, als er hier auf der Erde war, seine Zuhörern auf die größere Bedeutung des Sabbatgesetzes hinwies (Zitat): „Denn der Menschensohn ist Herr des Sabbats.“ (Matthäus 12:8)

o Da gemäß Offenbarung 20 ab Vers 2 von unserem Schöpfer 1.000 Jahre vorgesehen sind, um nach dem „Ende dieses Systems“ die Zustände wiederherzustellen, die im Garten Eden verloren gegangen sind, gleichsam also wieder Ruhe eingekehrt ist, werden nach der biblischen Chronologie seit Adam bis zu dem Abschluss der 1.000 Jahre insgesamt 7.000 Jahre vergangen sein. Und durch diese Hinweise gibt uns Gottes Wort Aufschluss über die Länge des 7ten Schöpfungs- oder Ruhetages. Man kann daraus vernünftigerweise ableiten, dass auch die vorausgegangen sechs Tage jeweils gleichlang waren.

o Resümee: Ein irdisches Paradies ging ursprünglich verloren und wird am Ende dieses Ruhetages wieder vollständig hergestellt sein. z. B. Jesaja beschreibt es im Kapitel 65 recht anschaulich. Diese Verzögerung wird sich langfristig sehr segensreich auf alle Bewohner im Himmel und auf der Erde auswirken, denn unser Gott hat dadurch einen Präzedenzfall geschaffen, der bis in alle Ewigkeit eines klarstellt; es geht nur mit und nicht ohne oder gar gegen unseren himmlischen Vater.

Nimm halt die Bibel nicht wortwörtlich.

Der erste Schöpfungsbericht spricht davon, dass Gott alles geschaffen hat. Der Autor hat das in ein Lied gefasst mit sieben Strophen und dem Kehrvers: "Es wurde Abend und es wurde Morgen" zum Gebrauch in den jüdischen Synagogengottesdiensten.

Ganz einfach, wenn man es weiß.

Hier wird ein Zeitgenosse von Hiob beschrieben. Hört sich nach Saurier an, oder? Hiob 41.

1 Siehe, die Hoffnung auf ihn wird getäuscht; wird man nicht schon bei seinem Anblick hingestreckt?

2 Niemand ist so tollkühn, daß er ihn reizen möchte; wer aber kann vor mir bestehen?

3 Wer hat mir zuvor gegeben, daß ich ihm vergelten sollte? Alles, was unter dem ganzen Himmel ist, gehört mir!

4 Ich will von seinen Gliedern nicht schweigen, sondern reden von seiner Kraftfülle und von der Schönheit seines Baus.

5 Wer kann sein Gewand aufdecken, und wer greift ihm in die Doppelreihe seiner Zähne?

6 Wer öffnet die Tore seines Rachens? Rings um seine Zähne lagert Schrecken.

7 Prächtig sind seine starken Schilder, fest zusammengeschlossen und versiegelt;

8 einer fügt sich an den anderen, so daß kein Luftzug dazwischenkommt;

9 jedes haftet fest an dem anderen, sie greifen ineinander und lassen sich nicht trennen.

10 Sein Niesen läßt Licht aufleuchten, und seine Augen sind wie die Strahlen der Morgenröte.

11 Aus seinem Rachen schießen Fackeln; Feuerfunken sprühen aus ihm heraus.

12 Aus seinen Nüstern kommt Rauch hervor wie aus einem siedenden Topf und einem Kessel.

13 Sein Hauch entzündet Kohlen, eine Flamme schießt aus seinem Rachen;

14 Stärke wohnt auf seinem Nacken, und Angst springt vor ihm her.

15 Die Wampen seines Fleisches haften aneinander; sie sind ihm fest angegossen, unbeweglich.

16 Sein Herz ist hart wie Stein und so fest wie der untere Mühlstein.

17 Die Helden erbeben, wenn er auffährt; vor Verzagtheit geraten sie außer sich.

18 Trifft man ihn mit dem Schwert, so hält es nicht stand, weder Speer noch Wurfspieß oder Harpune.

19 Er achtet Eisen für Stroh und Erz für faules Holz.

20 Kein Pfeil kann ihn in die Flucht schlagen, und Schleudersteine verwandeln sich ihm zu Spreu.

21 Er achtet die Keule für einen Halm und verlacht das Sausen des Wurfspießes.

22 Auf seiner Unterseite sind spitze Scherben; er zieht einen Dreschschlitten über den Schlamm dahin.

23 Er bringt die Tiefe zum Sieden wie einen Kessel, macht das Meer zu einem Salbentopf.

24 Hinter ihm her leuchtet der Pfad; man könnte die Flut für Silberhaar halten.

25 Auf Erden1 ist nicht seinesgleichen; er ist geschaffen, um ohne Furcht zu sein.

26 Er schaut alle Hohen [furchtlos] an; er ist ein König über alle Stolzen.

schau mal bitte da nach , da habe ich es so gut wie möglich erklärt !!! L.G. Benny

wie kann man in der schöpfungsgeschichte vobn 6 tagen reden?

Hallo, wenn du dich wirklich intensiver mit dem Thema auseinandersetzen willst, geht es ohne ausführlichere Lektüre einfach nicht. Deshalb zwei Buchtipps: 1) "Schöpfung" von Hermann-Josef Frisch, (ISBN 3491797748). Ein Buch, das ich für Jugendliche empfehlen würde, es ist aber so gehaltvoll, dass man es auch als Erwachsener mit großem Gewinn lesen kann. Lediglich die gesellschaftskritische Seite der Schöpfungserzählungen sind etwas unterbelichtet. (bei amazon kann man sich da einige Beispielseiten ansehen). Und: 2) "Der Anfang aller Dinge: Naturwissenschaft und Religion" von Hans Küng (ISBN 3492251684, Auflage 2008). Ist sehr anspruchsvoll, aber bringt die moderne Diskussion sehr gut und übersichtlich zur Sprache ... aber wirklich kein Fastfood.