Am ersten Tag schuf Gott das Licht, jedoch erst am vierten Tag die Sonne, wie ist das zu verstehen?

Hallo Lilasonnenblume

hier findest Du eine Gesamtübersicht bzw. Kurzfassung des Schöpfungsberichtes.

Vielleicht hilft Dir das weiter . . . Was wollen die Schöpfunsberichte uns sagen ?

Ich glaube an einen lieben Gott der die Sintflut gemacht hat um viele Menschen und Tiere absaufen zu lassen.

Ich glaube an einen lieben Gott, der böse Menschen nach ihrem Tod unendliche Qualen im Fegegeuer bereit hält.

Ich glaube an fliegende Engel und an einen Jesus der über Wasser laufen konnte. Ich glaube daran das unsere Erde von einem lieben Gott gemacht wurde und im Zentrum unseres Universums steht.

Alle Himmelskörper drehen sich um die Erde da die Sonne, Mond und Sterne von dem lieben Gott am Himmel angebracht wurden.

Ich glaube daran das die Bibel immer richtig interpretiert wird, weil diejenigen die sie interpretieren geschult sind, alles richtig zu deuten. Ich glaube das die Kirchenoberhäupter nur gutes im Sinn haben und ihren gesamten Reichtum verwenden um das Elend auf dieser Erde zu beenden. Ich glaube das die Kreuzzüge notwendig waren um den ungläubigen Menschen Jerusalem zu entreissen. Ich glaube das die 300 Jahre andauernde Hexenverfolgung, im Sinne des lieben Gottes sind. Ich glaube das man alle Widersprüche im Glauben schön reden kann. Ich glaube das die Zusammenarbeit der Kirche im 3. Reich absolut gerechtfertigt ist. Ich glaube das der Spruch auf den Koppelschlössern der Wehrmacht "Gott mit uns" den krieg zu einer gerechten Sache macht. Ich glaube das die staatliche Einziehung der Kirchensteuer unserem lieben Gott gefallen muss. Ich glaube genau wie einige Kirchenoberhäupter das die ganzen Naturkatastrophen, Strafen von unserem lieben Gott für böse Menschen sind. Ich glaube das skrupellose Manager und Politiker die auf Erden ein fantastisches Leben führen und die Geschicke auf dieser Erde leiten, alle bestraft werden, wenn sie tot in der Erde liegen. Amen

Das hebräische Wort, das in Vers 16 mit „machen“ wiedergegeben wird, ist nicht identisch mit dem Wort für „erschaffen“ in 1. Mose, Kapitel 1, Vers 1, 21 und 27. „Die Himmel“, zu denen auch die Himmelskörper gehörten, wurden schon lange vor dem „ersten Tag“ geschaffen. Doch ihr Licht erreichte nicht die Erdoberfläche. Am ersten Tag „wurde es Licht“, weil gedämpftes Licht durch die Wolkenschichten drang, sodass es auf der Erde hell wurde. Auf dem sich drehenden Erdball gab es von nun an abwechselnd Tag und Nacht (1. Mose 1:1-3, 5).

Die Himmelskörper waren von der Erde aus aber noch nicht zu sehen. Das änderte sich während des vierten Schöpfungsabschnitts. Die Sonne, der Mond und die Sterne konnten jetzt „auf die Erde leuchten“ (1. Mose 1:17).

Gott „machte“ sie in dem Sinne, dass sie nun von der Erde aus zu sehen waren.

Da die Menschen früher nicht lesen und schreiben konnte, wurde in Form von Bildern geschrieben, unter welchen sich die Leute was vorstellen konnten, wie das aussehen sollte! Das darf man nicht so wörtlich nehmen, weil keiner wirklich weiß, wie die Welt entstanden ist.

Hallo Lilasonnenblume,

das Licht ist wörtlich gemeint. Ich habe folgende Erklärung dazu: Erw 8. 6. 1991 S. 14 Wurde an jedem Schöpfungstag vollendet, was begonnen wurde?

Am vierten Tag fand ein drastischer Wechsel statt: „Dann sagte Gott weiter: ‚Es seien Lichter in der Ausdehnung der Himmel, um zwischen Tag und Nacht zu scheiden, und sie seien für Zeichen und für bestimmte Zeiten und für Tage und Jahre. Auch seien sie als Lichter in der Ausdehnung der Himmel, um Licht auf die Erde zu geben‘; und allmählich wurde es so. Demnach ging Gott daran, die zwei großen Lichter zu machen, das größere Licht als Beherrscher des Tages, das kleinere Licht als Beherrscher der Nacht, ebenso die Sterne“ (1. Mose 1:14-16, Watts, Kursivschrift von uns). Nun erreichte zum ersten Mal stärkeres Sonnenlicht die Erdoberfläche. Die Lichtquellen — Sonne, Mond und Sterne — konnten von der Erde aus gesehen werden. Im Bericht über den ersten Schöpfungstag wird das hebräische Wort ’ōr gebraucht, d. h. Licht im allgemeinen Sinn, aber in bezug auf den vierten Tag das Wort ma’ṓr, das die Quelle des Lichts bezeichnet.

Einsichten 2 S. 869-870 Schöpfung Vorher, im Bericht über den ersten „Tag“, wurde der Ausdruck „Es werde Licht“ verwandt. Das hebräische Wort, das dort für „Licht“ gebraucht wird, ist ’ōr und bedeutet Licht im allgemeinen Sinn. Im Bericht über den vierten „Tag“ wird jedoch das hebräische Wort ma’ṓr verwandt, das die Quelle des Lichts bezeichnet (1Mo 1:14). Zwar wurde also am ersten „Tag“ die Lufthülle offensichtlich von diffusem Licht durchdrungen, aber die Lichtquellen hätten von der Erde aus nicht gesehen werden können. Jetzt, am vierten „Tag“, trat offenbar ein Wechsel ein. Es ist auch beachtenswert, dass in 1. Mose 1:16 nicht das hebräische Verb bará’, „erschaffen“, „schaffen“, gebraucht wird, sondern das hebräische Verb ‛aßáh, „machen“. Da Sonne, Mond und Sterne in dem in 1. Mose 1:1 erwähnten Begriff „Himmel“ eingeschlossen sind, müssen sie lange vor dem vierten Tag erschaffen worden sein. Am vierten Tag ging Gott daran, diese Himmelskörper zu „machen“, indem er sie in ein neues Verhältnis zur Erdoberfläche und zu der darüber befindlichen Ausdehnung brachte. Wenn gesagt wird: „So setzte Gott sie in die Ausdehnung der Himmel, damit sie auf die Erde leuchten“, deutet das an, dass sie nun von der Erdoberfläche aus sichtbar wurden, so als ob sie sich in der Ausdehnung befänden. Diese Lichter sollten auch „als Zeichen und zur Bestimmung von Zeitabschnitten und Tagen und Jahren dienen“, nach denen sich später der Mensch in verschiedener Beziehung richten könnte (1Mo 1:14).

*** Bibelstellen *** (1. Mose 1:14-16) Und Gott sprach weiter: „Es sollen Lichter in der Ausdehnung der Himmel werden, um eine Scheidung zwischen dem Tag und der Nacht herbeizuführen; und sie sollen als Zeichen und zur [Bestimmung von] Zeitabschnitten und Tagen und Jahren dienen. 15 Und sie sollen als Lichter in der Ausdehnung der Himmel dienen, um auf die Erde zu leuchten.“ Und so wurde es. 16 Und Gott machte dann die beiden großen Lichter, das größere Licht zur Beherrschung des Tages und das kleinere Licht zur Beherrschung der Nacht, und auch die Sterne.

LG Nely

Das ist wie mit dem Huhn und dem Ei, bevor man sich um die Gestalt des Huhnes einen Kopf machte schob man das Ei vor, um Zeit zu gewinnen...:-)

Das mit dem Licht koennte auch ein goettlicher Streichholz gewesen sein, als Ihm am 4. Tag die Streichhoelzer ausgingen schuf er halt die Sonne...

@lilasonnenblume:du sagst,du bist gläubig.schön und gut.ich bin nicht gläubig,sondern glaube an die evolution. wenn du an die bibel glaubst,erkläre mir bitte eine sache:adam und eva,die ersten menschen auf erden(laut bibel),bekamen zwei söhne,kain und abel. nachdem kain seinen bruder getötet hat,verliess er eden und ging in ein fernes land namens nod. dort nahm er sich eine frau und zeugte kinder. wer war diese frau? fiel sie vom himmel? was ein bullshit. abgesehen davon,es wurden nur söhne gezeugt,die sich alle frauen nahmen? also,wenn du dafür eine logische erklärung hast,lass hören,bzw lesen.

Aus heutiger Sicht kann man die Gleichnisse und Ideen, die durch diese Geschichten damals vermittelt werden sollten bestenfalls noch erahnen.

Eine Interpretation wäre, die verschiedenen Tage als Prioritäten des Lebens zu definieren. Zuerst kommt das Licht, das prinzipiell Gute in der Welt, erst dann folgen stoffliche Vorraussetzungen, der Mensch kommt zum Schluss und ist somit wichtigstes und unwichtigstes zugleich.

Wenn man sich den Schöpfungsbericht genau ansieht, stellt man fest, dass Vorgänge, die an einem "Tag" anfingen, in den nächsten "Tagen" weitergingen. Zum Beispiel existierte die Sonne bereits vor dem ersten Schöpfungstag. Ihr Licht wurde wahrscheinlich durch dichte Wolken daran gehindert, die Erdoberfläche zu erreichen. Am ersten "Tag" fing diese Barriere an aufzubrechen, sodass gedämpftes Licht durch die Atmosphäre dringen konnte. In der Beschreibung des ersten Schöpfungstages steht für "Licht" im Hebräischen das Wort ór, das Licht im allgemeinen bezeichnet, beim vierten Tag dagegen wird das Wort ma´ór gebraucht, das sich auf die Lichtquellen bezieht. Am zweiten "Tag" klarte es offensichtlich weiter auf, und zwischen der Wolkendecke und dem Ozean entstand ein freier Raum. Am vierten "Tag" wurde es nach und nach so hell, das man "in der Ausdehnung der Himmel" die Sonne und den Mond erkennen konnte. siehe 1. Mose 1:14-16 Mit anderen Worten: Von der Erde aus waren nun Sonne und Mond zu sehen. Das Erscheinen des Lichts war ein kontinuierlicher Prozess.

Also meines Wissens ist die Welt entstanden, als zwei Enteneier zerbrochen sind! So zumindest steht es im Kalavala, dem finnischen Nationalepos!

Ob das Licht vorher schon da war, dazu äußern sich die Verfasser nicht!

Religion ist ein Märchen. Sogar kleine Kinder glauben nicht mehr an Gott, weil sie heute aufgeklärt und intelligent sind.

Die Sonne wurde am 4.Tag auf der Erde sichtbar

@ Wir müssen uns im klaren darüber sein, dass es sich hier nicht um eine wissenschaftlichen Bericht handelt, sondern um den Hinweis, der uns zeigt, wer verantwortlich zeichnet für die Entstehung der Erde, des Universums und allen Lebens.

@ Diese Schöpfungsgeschichte widerspricht der heutigen Auffassung, dass wir keinen Gott brauchen, um die Entstehung des Kosmos und des Lebens zu erklären.

Das ist also der erste wesentliche Grund der Schöpfungsgeschichte, und dass der Mensch erfährt, wem er seinen Ursprung, bzw. sein Leben verdankt.

@ In Zentrum der Schöpfungsgeschichte steht unser Erde und der Mensch, der alles andere zugeordnet wird.

Darum werden auch am Anfang nicht zugleich Sonne, Mond, Sterne und die Erde genannt (was Kosmologisch richtig wäre), sondern zuerst die Erde und dann erst anschließenden Sonne, Mond und Sterne.

@ Auch ihre Erwähnung hat eine besondere Bedeutung, weil nämlich in allen umliegenden Kulturen(Religionen) nicht nur eine "funktionale Bedeutung" hatten(Licht bei Tag und Licht bei Nacht), sondern weil ihnen Götter gesehen wurden, die auf das Leben der Menschen Einfluss hätten (bis heute findet die Vorstellung von Einfluss der Gestirne auf den Menschen seinen Niederschlag in der Astrologie).

Diese Vorstellung von Sonne, Mond und Sterne wurde bereits mit dieser Schöpfungsgeschichte als einen großen menschlichen Irrtum entlarvt.

@ Deshalb stellt die biblische Schöpfungsgeschichte eine Besonderheit dar, weil sie sich von allen anderen Schöpfungsvorstellungen unterscheidet.

@ Auch wenn diese Schöpfungsgeschichte keinen wissenschaftlichen Bericht darstellt, so ist ihrer Bedeutung für unser Leben von größter Wichtigkeit.

**Warum?

a) Weil sie uns auf unseren Ursprung hinweist,

b) die Besitzfrage unserer Erde klärt,

c) wem wir in letzter Konsequenz verantwortlich sind

d) und was unsere Lebensbestimmung ist.

jeder interpretiert das auf seine art und weise. die bibel ist halt nur ein abstraktes buch, mehr nicht...

Die Entstehung der Sonne ist im ersten Satz der Schöpfungsgeschichte bereits abgedeckt. Es geht nicht um die Himmelskörper, sondern um ihr Licht. Als Gott spricht: Es werde Licht! klart die Atmosphäre erstmals auf und diffuses Licht kommt auf die Erde. Daraufhin wachsen Pflanzen. Und am 4. Tag klart die Atmosphäre nochmals auf, sodass die Himmelskörper vollständig zu sehen waren. Entgegen der verbreiteten Ansicht kommt der biblische Schöpfungsbericht völlig ohne märchenhafte Schöpfungswunder aus. Also vergiss die Ausreden sog. "moderner" Theologen, dass Licht für Hoffnung stehe und die Bibel symbolisch/bildlich zu verstehen sei.

Logisch, er hatte zunächst die Taschenlampe erfunden. Allerdings nicht mit superhellen LEDs. Das haben wir Menschen erst ermöglicht.

das wahre licht ist die ursache des äußeren lichts

sowie das 3.auge die ursache des sehens ist

sowie das 3.ohr die ursache des hörens ist

d.h. aber nicht,dass ein blinder etc nicht die ursache in sich hat

bzgl energie: licht ist EIN aspekr der puren energie (satz der thermodynamik.energie ist weder schaffbar noch zerstörbar = gott)

1Am Anfang schuf Gott Himmel und Erde; 2und die Erde war wüst und leer, und Finsternis lag über dem Abgrund, und Gottes Geist schwebte über den Wassern.

3Und Gott sprach: Es werde Licht. Und es wurde Licht. 4Und Gott sah das Licht, dass es gut war. Und Gott schied das Licht von der Finsternis, 5und Gott nannte das Licht Tag, und die Finsternis nannte er Nacht. Und es wurde Abend, und es wurde Morgen: der erste Tag.

6Und Gott sprach: Es entstehe ein Gewölbe inmitten des Wassers, das scheide Wasser von Wasser. 7Und Gott machte das Gewölbe und schied das Wasser unter dem Gewölbe vom Wasser über dem Gewölbe. Und so geschah es. 8Und Gott nannte das Gewölbe Himmel. Und es wurde Abend, und es wurde Morgen: der zweite Tag.

9Und Gott sprach: Es sammle sich das Wasser unterhalb des Himmels an einem Ort, damit das Trockene erscheine. Und so geschah es. 10Und Gott nannte das Trockene Erde, und die Sammlung der Wasser nannte er Meer. Und Gott sah, dass es gut war.

11Und Gott sprach: Es bringe die Erde Gras und Kraut hervor, das Samen bringe, und Bäume, die auf der Erde Früchte bringen, in denen ihr Same ist, jeden nach seiner Art. Und so geschah es. 12Und es brachte die Erde Gras und Kraut hervor, das Samen trägt, ein jedes nach seiner Art, und Bäume, die Früchte tragen mit ihrem Samen darin, jeden nach seiner Art. Und Gott sah, dass es gut war. 13Und es wurde Abend, und es wurde Morgen: der dritte Tag.

14Und Gott sprach: Es sollen Lichter am Himmelsgewölbe sein, um Tag und Nacht zu scheiden und Zeichen zu geben für Zeiten, Tage und Jahre; 15und sie sollen Lichter am Himmelsgewölbe sein und auf die Erde leuchten. Und so geschah es. 16Und Gott machte zwei große Lichter, das große, über den Tag zu herrschen, das kleine, über die Nacht zu herrschen, und die Sterne. 17Und Gott setzte sie an das Himmelsgewölbe, dass sie leuchten auf die Erde 18und über den Tag und die Nacht herrschen und das Licht von der Finsternis scheiden. Und Gott sah, dass es gut war. 19Und es wurde Abend, und es wurde Morgen: der vierte Tag.

20Und Gott sprach: Es wimmle das Wasser von lebendigen Wesen, und Vögel sollen über der Erde fliegen unter dem Himmelsgewölbe. 21Und Gott schuf große Tiere und alle sich regenden lebendigen Wesen, von denen das Wasser wimmelt, ein jedes nach seiner Art, und alle gefiederten Vögel, jeden nach seiner Art. Und Gott sah, dass es gut war. 22Und Gott segnete sie und sprach: Seid fruchtbar und mehret euch und erfüllet die Wasser des Meeres, und die Vögel sollen sich mehren auf Erden. 23Und es wurde Abend, und es wurde Morgen: der fünfte Tag.

24Und Gott sprach: Es bringe die Erde lebendige Wesen hervor, jedes nach seiner Art, Vieh und Kriechtiere und Tiere des Feldes, jedes nach seiner Art. Und so geschah es. 25Und Gott machte die Tiere des Feldes, jedes nach seiner Art, und das Vieh nach seiner Art und alle Kriechtieren auf der Erde, jedes nach seiner Art. Und Gott sah, dass es gut war.

26Und Gott sprach: Lasset uns Menschen machen als unser Ebenbild, uns ähnlich, und herrschen sollen sie über die Fische des Meeres und die Vögel des Himmels und das Vieh und die ganze Erde und alle Kriechtiere auf der Erde. 27Und Gott schuf den Menschen als sein Ebenbild; nach Gottes Bild erschuf er ihn; als Mann und Frau schuf er sie. 28Und Gott segnete sie und sprach zu ihnen: Seid fruchtbar und mehret euch, und füllet die Erde und macht sie euch untertan, und herrscht über die Fische des Meeres, über die Vögel des Himmels und über alle Tiere, die sich auf der Erde regen. 29Und Gott sprach: Siehe, ich habe euch alle Pflanzen auf der ganzen Erde gegeben, die Samen bringen, und alle Bäume mit Früchten, die Samen haben, euch zur Nahrung. 30Und allen Tieren der Erde, allen Vögeln des Himmels und allem, was sich auf der Erde regt, in dem eine lebendige Seele ist, habe ich alles grüne Kraut zur Nahrung gegeben. Und so geschah es. 31Und Gott sah alles an, was er gemacht hatte: Und siehe, es war sehr gut. Und es wurde Abend, und es wurde Morgen: der sechste Tag.

2,1Und so wurden vollendet Himmel und Erde und ihr ganzer Glanz, 2und Gott vollendete am siebten Tag das Werk, das er getan, und er ruhte am siebten Tag von seinem ganzen Werk, das er vollbracht. 3Und Gott segnete den siebten Tag und heiligte ihn; denn an ihm ruhte Gott von all seinem Werk, das Gott geschaffen und gemacht hat.

4aDies ist das Buch der Entstehung von Himmel und Erde, als sie erschaffen wurden.

Entweder man glaubt an die Evolutionstheorie oder an Gott. Beides geht NET! Und ich glaube fest an Gott, da könnt ihr sagen was ihr wollt o.o'

Es gibt eine vermutlich wahre Antwort der Wissenschaftler (1) und eine vermutlich falsche Antwort (2) der Monotheisten.

1. Die Autoren der biblischen Schöpfungsmythologie wussten noch nicht, dass der Himmel durch die Sonne erstrahlt wird. Die dachten, da war am Anfang tagsüber ein heller leuchtender Himmel und nachts war es dunkel. Ihre Unkenntnis was Himmel und Sonne eigentlich sind, wird auch deutlich, wenn sie von der Himmelscheide sprechen und dem Wasser über und unter der Scheide.

2. Bis zum 4. Schöpfungstag, der "Entstehung" aller Himmelskörper, bedeckte ringsum eine dichte Dunstwolke gleich einer dichten Wolkendecke die Erde, so dass die Himmelskörper nicht zu sehen waren. Meines Wissens entstanden aber die ersten Wolken schon mit den ersten Bakterien, so dass die Himmelskörper VOR dem Auftauchen der ersten Eukaryoten (höhere Pflanzen und Tiere) zu sehen waren.

Wenn er erst die anderen Galaxien geschaffen hat, dann wäre schon etwas Licht dagewesen. Nicht gerade strahlend hell von uns aus gesehen. Problem ist, dass er die Sterne, genau wie den Mond, ja angeblich auch erst am vierten Tag erschaffen hat. Vieleicht waren das so Arbeitsleuchten, die Maler immer mitbringen um ihre Arbeit machen zu können und wenn sie fertig sind bauen sie die wieder ab und nehmen sie wieder mit. Haben halt nur in der Bibel vergessen das zu erwähnen. Die Frage wäre auch noch, wie Gott an den ersten drei Tagen wußte, dass ein neuer Tag beginnt, wenn es keine Sonne und keinen Mond gab.

Das Alte Testament wurde in einer Zeit geschrieben, als die Pharaonen und u.a. Moses die Geschicke der damaligen Welt bestimmten. Da sich die Pharaonen als Götter wähnten schrieben ihre Prister Gesetze, Verhaltungsregeln, Srafen, Kriegsberichte von diesen Göttern auf, ebenso ihre Versionen und Inspirierungen, auch die Prister machten gfls im Rausch mit, (wie die Pytia von Delpi, diese berauscht sich von Gasen aus Erdspalten) Aus diesem Mix entstand das AT wss die vielen ungöttlichen Taten im AT erklärt.

Ich glaube mit der Erschafung des Lichtes am ersen Tag ist etwas anderes gemeint. Was wenn es um die Energie-"quelle des Lebens" als solches geht. Jeder Kern eines Sternes und vielele Planeten und auch Biologische Zellkerne beherbergen dieses Licht! Wenn Gott nun am ersten Tag diesen Grundstrein gelegt hat, mit dem Leben überhaupt erst möglich ist?! Ich hab ne weile drüber nachgedacht aber weis nicht ob ich mich gut ausdrücken konnte.

Grüß, The real Assi

Derjenige, der sich das mit der Schöpfung ausgedacht hat, der hat eben dieses kleine Detail ein wenig übersehen:)

Das ist wie ein Fehler in einer Filmstory, der nur wenigen Menschen auffällt.

Also wenn das mit der Sonne und dem MOnd erst am 4. Tag war, dann muß das Ding mit es werde Licht von der EU-Kommission gekommen sein (Sparlampe).

das gemeinte licht ist das licht des geistes und nicht das physische licht der sonne.

wenn dir sinnbildlich ein licht aufgeht, hat dich der geist geküßt und kein mensch.

Das zuererst erschaffene Licht war das sog. kosmische Licht. Dieses Licht erleuchtete das gesamte Weltall. Denn niemals könnte die Sonne allein das gesamte Weltall erleuchten.

Zugleich ist das erste Licht ein wunderbares Sinnbild auf Jesus Christus. ER wird in der Bibel als "das Licht, das alle Menschen erleuchtet" bezeichnet. Sonne und Mond werden vergehen. Jedoch Christus, der "DAS LICHT" ist, bleibt ewig bestehen!

In der Bibel steht nichts darüber, dass das erste Licht jemals vergehen wird (wie auch Christus nie stirbt, den ER selbst ist das ewige Leben). Jedoch Sonne und Mond werden vergehen - ebenso wie auch alle Menschen vergehen werden, die ungläubig sterben werden bzw. ungläubig gestorben sind.

Wenn man auf der Welt gewesen wäre, hätte das subjektiv durchaus so aussehen können:
Die Erde war von einer russigen Lufthülle umgeben und es war deshalb dunkel (mega-Luftverschmutzung, würde man heute sagen).
Also dringt zuerst ein heller Schimmer durch, und erst, wenn duch physikalische Prozesse die Luft rein geworden ist (zB. Bindung von Kohlenstoff, Schwefel, etc. im Erdöl) , wird die Sonne sichtbar.
Also sieht man zuerst die Helligkeit und erst später die Sonne.
Man kann aber sicher auch andere Erklärungen finden.

Der Autor des 1. Schöpfungsberichts ging nach seinem Weltbild davon aus, dass die Sonne ein Leuchtkörper ist, den man von der Erde aus sehen kann, dass er aber nicht ursächlich ist für das Licht, das auf der Erde alles sichtbar macht.