Jesus - neue und gute Antworten

Liebe zu deinem Nächsten heißt ja nicht, jeden zu heiraten. Oder glücklich zu machen. Oder zum Diener zu werden.

Ein erklärendes Gleichnis von Jesus:

(Lukas 10:25-37) .Nun siehe, ein gewisser Gesetzeskundiger stand auf, um ihn auf die Probe zu stellen, und sprach ... ... zu Jesus: „Wer ist in Wirklichkeit mein Nächster?“ 

In Erwiderung sagte Jesus: „Ein gewisser Mensch ging von Jerusalem nach Jẹricho hinab und fiel unter Räuber, die ihn auszogen und ihm auch Schläge versetzten und weggingen und ihn halb tot zurückließen. Nun traf es sich, daß ein gewisser Priester jenen Weg hinabging, doch als er ihn sah, ging er auf der entgegengesetzten Seite vorüber. Ebenso ging auch ein Levịt, als er an die Stelle hinabkam und ihn sah, auf der entgegengesetzten Seite vorüber. 

Aber ein gewisser Samarịter, der des Weges zog, kam zu ihm, und als er ihn sah, wurde er von Mitleid bewegt. Und er trat an ihn heran und verband ihm seine Wunden, wobei er Öl und Wein auf sie goß. Dann hob er ihn auf sein eigenes Tier und brachte ihn in eine Herberge und sorgte für ihn. Und am nächsten Tag zog er zwei Denạre heraus, gab sie dem Herbergswirt und sprach: ‚Sorge für ihn, und was immer du darüber ausgibst, will ich dir zurückzahlen, wenn ich hierher zurückkomme.‘ Wer von diesen dreien hat sich, wie es dir scheint, als Nächster des Mannes erwiesen, der unter die Räuber fiel?“ 

Er sagte: „Derjenige, der ihm gegenüber barmherzig handelte.“ Darauf sprach Jesus zu ihm: „Geh hin, und handle selbst ebenso.“

Bei einer Abrogation wurde ein islamischer Vers durch einen anderen (also neuen) islamischen Vers ersetzt.

Z. B. war der Alkohol anfangs noch erlaubt, wurde jedoch später verboten. Dies ist eine der Abrogationen im Koran.

Warum? Weil Allah das Wissen über alles hat, demzufolge auch, dass es den Menschen eine Erleichterung sein wird, wenn sie sich von Zeit zu Zeit an die Gebote und Verbote gewöhnen können. Außerdem war es eine Prüfung für die Gläubigen; sie hätten ja sagen können, warum wurde dieser Vers durch jenen ersetzt? Doch wer Weisheit besaß, wusste, dass dies die Bestimmung von Allah ist.

Und: Abrogationen fanden nur in den Themen "Gebote/Verbote" statt, des weiteren waren zeitliche Themen und alles, was mit den Namen und Eigenschaften Allahs zu tun hat, ausgeschlossen. Wenn man näher darüber nachdenkt, erscheint dies auch logisch. :)

Nun, der Fehler liegt in der fehlenden Selbstliebe. Wenn ich mir selbst nicht liebevoll und in gewisser Weise grosszügig begegnen kann, dann ist es eigentlich nur logisch, dass mir das bei anderen schwer fällt. Das ist dann einfach so.

Nach der Christlichen Lehre ... haben wir alle die Pflicht den nächsten zu lieben oder uns zu mindestens darum mit aller kraft zu bemühen ,das selbe gilt auch für uns selbst .

Und wie schon erwähnt wurde von @Herr Hagen ist es nicht möglich andere zu lieben wenn wir uns selbst nicht lieben können .

Also ist die christliche Lehre so etwas wie ein Universal Heilmittel für alle !

Wenn man sich jedoch nicht selbst liebt (Depressionen etc.), hat man dann das Recht seinen nächsten auch nicht zu lieben?

Man hat immer das Recht, den nächsten nicht zu lieben. Unabhängig davon, ob man depressiv oder in einer glücklichen Phase ist. Nichts kann uns zwingen, uns gegen unsere Natur zu richten...

Diesen Spruch würde ich so auffassen, dass man freundlich zu seinem Gegenüber sein soll. Mehr Inhalt interpretiere ich da nicht raus. Deshalb deute ich auch die Unabhängigkeit zur eigenen Stimmungslage.

Sirach, Kapitel 26, Verse 8-15: '8 Das ist aber das Herzeleid, wenn ein Weib wider das andere eifert, und schändet sie bei jedermann. 9 Wenn einer ein böses Weib hat, so ist's eben als ein ungleiches Paar Ochsen, die nebeneinander ziehen sollen. Wer sie kriegt, der kriegt einen Skorpion. 11 Ein trunkenes Weib ist eine große Plage, denn sie kann ihre Schande nicht decken. 12 Ein hurerisch Weib kennt man an ihrem unzüchtigen Gesicht und an ihren Augen. 13 Ist deine Tochter nicht schamhaft, so halte sie hart, auf daß sie nicht ihren Mutwillen treibe, wenn sie so frei ist. 14 Wenn du merkst, daß sie frech um sich sieht, so siehe dich wohl vor; wo nicht, und sie sündigt wider dich, so laß dich's auch nicht wundern. 15 Wie ein Fußgänger, der durstig ist, lechzet sie, und trinkt das nächste Wasser, das sie kriegt, und setzt sich wo sie einen Stock findet, und nimmt an, was ihr werden kann.' Ganz ehrlich- ich suche ja nicht nach beweisen dafuer, dass dieses Buch ueberhaupt nichts mit Geschichte, Wissenschaft, Wirklichkeit und Wahrheit zu tun hat ist, aber wenn es noch einen Beweises bedurft haette....

Erst wenn du dich selbst Lieben kannst - wirst du auch einen anderen lieben können.

Nur so weisst du worauf es ankommt.

Das ist keine philosophische Frage, sondern eine theologische, würde ich sagen. Am besten ist es, wenn man die Teile des Satzes mal einzeln betrachtet.

"So ihr das königliche Gesetz erfüllet nach der Schrift: "Liebe deinen Nächsten wie dich selbst," so tut ihr wohl." Jakobus 2.8.

Welche Liebe? Liebe gibt es auf verschiedenen Ebenen. Man liebt seine Partnerin/seinen Partner nicht so, wie seine Eltern oder seine Geschwister. Mit Liebe ist hier nicht die nur emotionale Liebe gemeint, sondern die Nächstenliebe, die eine Handlung beschreibt, welche aus dem Wollen zur Hilfe entsteht. (Siehe dazu auch 1. Korinther 13.4.) Es geht also darum Hilfe anzubieten.

Welcher Nächste? Aus verschiedenen Quellen werden als Nächster verschiedene Menschen bezeichnet. Das sind zum einen Familie, Verwandte, Partner/Partnerin, Freunde und auch Fremde. Es wird also daher allgemein von Mitmensch gesprochen. Die Hilfe soll demnach alle Menschen betreffen.

Wie ich mich liebe!? Da am Anfang des Spruches die Rede von Nächstenliebe ist, ist hier nicht die Eigenliebe gemeint. Es geht also nicht um Selbstverliebtheit, sondern immernoch um die Nächstenliebe. Es hat also nichts damit zu tun, ob und wie sehr ich mich selbst mag oder liebe. Wie sehr ich von mir selbst überzeugt bin, wie toll ich doch bin. Nein, viel mehr geht es darum, wie ich geliebt werden möchte. Man soll sich also in den anderne hineinversetzen und entsprechend handeln, dass es ihm wohltut. Denn wie könnte ich mir selbst das Gefühl geben, in Sicherheit zu sein? Dass jemand für mich da ist, wenn ich etwas brauche? Das kann man selbst nicht.

Das heißt also so viel wie: "Tue deinen Mitmenschen alles zum Wohle, damit auch sie dir alles zum Wohle tun."

Das ist nur ein alter Spruch, der heißen soll, dass du zu anderen nett sein sollst. Man liebt sich für gewöhnlich ja nicht selbst, meist ist man mit sich selbst am kritischsten. In religiöse Sprüche sollte man nicht zuviel Logik einfließen lassen, sonst kommen nur Mutantenideen raus wie, ich hasse mich selbst, dann muss ich auch alle anderen gleich hassen (=gleich wenig lieben). Ergibt nicht soviel Sinn oder?

Das ist ein frommer Spruch wie viele andere auch. Von Sprüchen wird keiner satt, aber wenn man zuviele dieser sinnlosen Anleitungen hört, ist man sie irgendwann satt. Wer liebt im Ernst jemand anderen wie man sich selber liebt? Das ist hohles Gerede und täuscht nur über die wahre Gesinnung hinweg, die man sich mittels einer Heilslehre, wie der Religion, zulegt. Schau dir doch mal all die Frömmler an die frei rumlaufen, sind die alle nett und lieb zu dir? Also braucht man sich auch keine weiteren Gedanken über diesen Spruch zu machen. Ich handel nach dem Motto : wie du mir, so ich dir! Das ist ehrlich, meine ich jedenfalls.

Wer ist denn der Nächste? Wohl doch meist die Familie/Lebenspartner. Wenn du die hasst wie die Pest und sie tyrannisierst - was soll daran gut sein? Depression ist im übrigen eine Krankheit und keine Rechtfertigung für schädliches Verhalten.

nein wenn du christ bist dann ist es dir nicht erlaubt jemanden anderst zu hassen. denn da steht auch: liebe deine feinde, segne die euch fluchen, tut wohl jenen, die euch leid zu fügen wollen,...

Wenn du dich nicht selber magst/liebst kann dich keiner lieben. aber das ist kein grund andere nicht zu respektieren und zu achten du sollst ihnen ja nicht um den hals fallen

Ja sollte man schon da können ja die anderen nichts für oder???

Das darfst du nicht so wörtlich nehmen....

Musst du auch nicht. Aber immer fair bleiben.

WEnn du eine Depri hast, bist du krank und entsprichst nicht dem gesunden Menschenbild!

Lese das Buch: "Die Jugend Jesu" und "Großes Evangelium Johannes" da wirst Du fündig werden! Beide sind vom Lorber Verlag.

Für mich sind diese Bücher der größte Schatz den ich in meinem Leben gefunden habe!

Du findest so etwas im Lukasevangelium. Allerdings beschränkt sich das auf den angeblichen Stammbaum Jesu.

Wenn du etwas ausführlicheres haben willst, wo z.B. auch die Kinder Adams aufgeführt werden, wirst du nichts finden. Das wäre viel zu Umfangreich. Versuch das einfach mal bei deiner Familie und gehe nur 4 Generationen zurück. Das wird schon enorm.

In den Büchern "Chroniker" finden sich viele Angaben, die die Zusammensetung bzw. Entstehung Israels zeigen sollen. Daraus einen Stammbaum zu erstellen wie du ihn suchst, wäre eine Aufgabe für Jahrzehnte.

Ich schätze mal einfach, dass du sowas für die Schule suchst bzw. so etwas darstellen sollst. Am besten nimmst du dazu halt Lukas und erstellst dir selbst sowas. Mit Powerpoint oder Excel geht sowas prima.

Du wirst übrigens keine Angaben über reale Personen in der Bibel finden, schon gar keine reale Stammbäume. Diese Chroniken wurden erstellt, um politische Ziele zu erreichen. Man setzte daher einfach bekannte bzw. weit gebräuchliche Namen ein, die man nur sehr schwer nachvollziehen kann.

Das AT ist entstanden, als Babylon Weltmacht war. Einige "Halbgefangene" aus Kanaan verfassten diese Schriften auf Basis sumerischer Schriften (zu denen sie in Babylon Zugriff hatten) und kanaanäischer Mythen. (Halbgefangene: Die Babylonier (und andere Völker) nahmen aus eroberten Gebieten die fähigsten Leute mit, um ihr Land mit Fachkräften zu versorgen. Einige der Kanaanäer - eine Sekte/Kult - wehrten sich dagegen und durften dann irgendwann gehen, als Assyrien Babylon eroberte)

Dieser Kult von Jahwe-Priestern verfasste die ersten 4 Bücher Mose um den Menschen um Jerusalem herum vorzugaukeln, dass sie die eigentlichen Besitzer des Landes wären (obwohl dies eigentlich ihre Brüder waren) und setzten dies dann durch das Schwert durch, als die Leute das nicht so akzeptieren wollten.

Möchtest du mehr dazu wissen, kannst du z.B. das Buch "Keine Posaunen vor Jericho" von Finkelstein lesen. Sehr gute Zusammenfassung, schnell zu lesen, stellt es eine hervorragenden Überblick über die aktuellsten Forschungen der Geschichte der Israeliten dar. Oder du fragst mich einfach was dich noch interessiert....